同时也被人誉之为“百兽”。人们敬虎、颂虎、爱虎、畏虎,成为千百年来的文化现象,延续在中华民族的精神生活之中。由于虎所具有的这种神威,据说在我国古代,祖先们还把它作为了一种护卫神兽,以便祛邪辟灾。特别在周、秦、汉时期,统治者在帝王陵墓前设置的镇墓兽就多有虎的形象。《风俗通义》中说:“方向氏葬日,入坟驱罔象,罔象好食死人肝脑……罔象畏虎,故于墓前立虎也”。
如山东日照两城镇出土的一件玉圭,正反都刻画着神面,神面眼形与嘴形互有区别,这就是一件两面神玉圭。更早的证据还可以前溯至长江中游地区的大溪文化:重庆巫山大溪遗址出土过一件大溪文化两面神石雕像,是在一片长圆形石片的正反面雕刻出相似的神面。史前中国两面神信仰与崇拜的形成,应当不会晚于距今6000年前。分析推断古代传说中的伏羲与女娲、西王母与东王公这样的对偶神崇拜,当与更早的两面神崇拜存在关联,这种关联的意义还有待进一步研究。
世界上的东西没有值,就像自然界没有两片相同的叶子,树木生长的纹理方向是机器无法琢磨的。手工浮雕的手法则比较灵活,能够以形造势,线条起伏舒展,凹凸动感,玲珑有致,整体画面立体饱满。叶片阴阳两面的弯曲线条,鸟儿振翅飞翔的动态,羽毛的细微,爪子的力量,一切都鲜活了起来。 机雕和手工是商品与艺术的区别,也是低端与的划分。同样的材质,机器雕刻和手工雕刻的品质相差很多,普通产品和大师设计作品也有一定差距。 机器是死板固化的,只有流水线的工人。
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